#VERHEUG JE OVER DE #TORAH –
#ONZE #LEVENSBOOM!
#DROOSJE VOOR #SIMCHAT #TORAH 2025.
#Door: #Rabbijn #Simon #Bornstein®
Sjalom Chaweriem en Chawerot,
Vandaag, op
deze vreugdevolle Simchat Torah 2025, staan wij aan de vooravond van
een nieuwe jaarlijkse cyclus van Torah-lezing. Het is een moment van
voltooiing en tegelijkertijd van een nieuw begin, een viering van de
eeuwige band tussen Am Jisrael en Torat Jisrael.
De Torah, onze levensboom, is niet slechts een verzameling wetten en verhalen, maar de blauwdruk van de schepping, de adem van Hasjem Zelf, die ons leven richting en betekenis geeft.
De vreugde van Simchat Torah is diep geworteld in de erkenning van de Torah als een onuitputtelijke bron van wijsheid en inspiratie. De Talmoed leert ons:
"הפוך
בה והפוך בה,
דכולא
בה"
–
"Keer
haar om en keer haar om, want alles is erin"
(Pirkei
Avot 5:22).
Deze uitspraak, toegeschreven aan Ben Bag
Bag, benadrukt de oneindige diepte van de Torah.
Elke keer dat we haar bestuderen, ontdekken we nieuwe lagen van
betekenis, nieuwe inzichten die relevant zijn voor ons leven,
ongeacht de tijd of de omstandigheden. De Torah
is niet statisch; zij is dynamisch en spreekt tot elke generatie op
haar eigen manier.
De vreugde die wij ervaren op Simchat Torah is niet alleen intellectueel, maar daarnaast ook emotioneel en spiritueel. Het is een vreugde die voortkomt uit de wetenschap dat wij, als Joods volk, bevoorrecht zijn met deze Goddelijke Openbaring.
De profeet
Jesaja zegt:
"שׂוֹשׂ
אָשִׂישׂ בַּה'
תָּגֵל
נַפְשִׁי בֵּאלֹהַי כִּי הִלְבִּישַׁנִי
בִּגְדֵי יֶשַׁע מְעִיל צְדָקָה יְעָטָנִי"
–
"Ik
zal mij zeer verheugen in de Eeuwige, mijn ziel zal jubelen in mijn
God, want Hij heeft mij bekleed met klederen van heil, met een mantel
van gerechtigheid heeft Hij mij omhuld"
(Jesaja
61:10).
Deze vreugde is een weerspiegeling van onze
dankbaarheid voor de Torah,
die ons bekleedt met gerechtigheid en ons leidt op het pad van het
goede.
De Halacha,
de Joodse wet, schrijft specifieke gebruiken voor op Simchat Torah
die deze vreugde tot uitdrukking brengen. Het dansen met de
Torah-rollen,
de hakafot,
is een centraal onderdeel van de viering.
De Sjoelchan
Aroech,
Orach Chajiem
669:1, stelt:
"מנהג
פשוט לרקוד ולשמוח בשמחת תורה"
–
"Het
is een wijdverbreide gewoonte om te dansen en zich te verheugen op
Simchat Torah".
Deze fysieke uiting van vreugde symboliseert onze innige verbondenheid met de Torah. Het is niet alleen een intellectuele studie, maar een levende, ademende relatie die ons hele wezen omvat.
Een
ander belangrijk aspect van Simchat Torah
is de voltooiing van de jaarlijkse cyclus van Torah-lezing
en de onmiddellijke herstart ervan. We lezen het laatste gedeelte van
Dewariem
(Deuteronomium) en direct daarna het eerste gedeelte van Bereisjiet
(Genesis). Dit symboliseert dat de Torah
nooit eindigt; er is altijd meer te leren, meer te ontdekken.
Rabbi
Akiva, een van de grootste Tannaïem,
leerde:
"כל
מי שאינו עוסק בתורה כאילו אינו עוסק
בבריאת העולם"
–
"Iedereen
die zich niet met de Torah
bezighoudt, is alsof hij zich niet met de Schepping
van de wereld bezighoudt"
(Avot
de Rabbi Nathan
23:1).
De Torah
is de levensader van de wereld, en door haar te bestuderen, dragen
wij bij aan het voortbestaan en de verheffing van de schepping.
De Midrasj
Tanchoema,
Parashat Bereisjiet
1, vertelt dat G’d de wereld schiep met de Torah
als blauwdruk:
"היה
הקב"ה
מביט בתורה ובורא את העולם"
–
"De
Heilige, gezegend zij Hij, keek in de Torah
en schiep de wereld".
Dit onderstreept de fundamentele rol van de Torah
in het bestaan zelf. Zonder Torah
zou de wereld geen doel, geen richting hebben. Het is de Torah
die orde schept uit chaos, die betekenis geeft aan het leven.
Laten we tijdens deze veiring van Simchat Torah de vreugde van de Thora omarmen met heel ons hart, met heel onze nesjomme en met al onze kracht. Laten we dansen met de Siefrei Torah – Torah-rollen, niet alleen met onze voeten, maar ook met onze harten.
Laten
we ons opnieuw verbinden met de tijdloze CHOCHME – wijsheid die zij
ons biedt en ons voornemen om haar het komende jaar met nog meer
ijver en toewijding te bestuderen. Moge de Torah ons Licht, ons
Leidraad zijn op ons pad, onze Gids in het leven, en moge zij ons
altijd vervullen met simcha – vreugde en louter brooches.
Goed Jontef - Chag Sameach!
